Shri Ram Aarti Sangrah 1.84
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关于 Shri Ram Aarti Sangrah
拉姆·曼特拉斯 »离线 |高清音频 |重复 |免费 |高清神的形象 拉玛是印度教神维什努的第七个化身。拉玛是印度教史诗《拉马亚纳》的中心人物，是有关他在地球上的化身、他的理想和伟大事件的主要叙述。拉玛是印度教中许多流行的神，尤其是瓦什纳瓦教派的神。基于他一生的宗教经文和经文是南亚和东南亚许多文化中形成的组成部分。与克里希纳一起，拉玛被认为是维什努最重要的化身之一。在几个以拉姆为中心的教派中， 他被认为是至高无上的人， 而不是一个化身。 拉马出生于阿约迪亚国王考萨利亚和达沙拉塔的长子，在印度教中被称为玛丽亚达·普鲁索塔玛，字面名是完美的人或自我控制之王或美德之王。他的妻子西塔被印度教徒视为拉克什米的化身，是伟大女人的化身。 Rāma是一个吠陀梵文单词，具有两个上下文含义。在阿尔塔瓦维达的一个上下文中，莫尼尔·莫尼尔-威廉斯指出，它的意思是"黑暗、深色、黑色"，与术语"老鼠"有关，意思是夜晚。在另一种语境中，如其他吠陀文本中，这个词的意思是"快乐，令人愉快，迷人，美丽，可爱"。这个词有时被用作不同印度语言和宗教的后缀，如佛教经文中的Pali，其中-rama在复合词中增加了"心上可喜，可爱"的感觉。 拉玛的名字出现在吠陀文学中， 与两个赞助人的名字有关 ; 马尔加维亚和奥帕塔斯维尼 & ndash; 代表不同的个人。第三个名叫RamaJamadagnya的人据称是印度教传统里格维达赞美诗10.110的作者。[18] 《拉玛》一词在古代文学中以崇敬的词出现于三个人： 1. 帕拉舒 - 拉马， 作为维什努的第六个头像。他与里格韦达的拉玛·贾马达尼亚有关。 2. 拉玛 - 钱德拉， 作为维什努和古代拉马亚纳名声的第七个化身。 3. 巴拉拉玛，也被称为《哈莱乌达》，作为克里希纳的哥哥，两人都出现在印度教、佛教和斋教的传说中。 拉玛这个名字在印度教文本中反复出现，在神话故事中，许多不同的学者和国王。这个词也出现在古代的乌帕尼沙德和阿兰雅卡斯层吠陀文学，以及音乐和其他后吠陀文学，但在限定语境中的东西或某人谁是"迷人，美丽，可爱"或"黑暗，夜"。 名为拉玛的维什努头像也被称为其他名字。他被称为拉马钱德拉（美丽可爱的月亮[19]），或达萨拉提（达萨拉塔的儿子），或拉哈瓦（拉古的后裔，印度教宇宙学中的太阳王朝）。 拉马的其他名字包括拉马维贾亚（爪哇语）、普瑞亚·雷姆（科默）、普拉·拉姆（老挝和泰国）、梅加特·塞里·拉马（马来）、拉贾·班图甘（马拉诺）、拉穆杜（泰卢固）、拉马尔（泰米尔语）。[22] 在维什努萨哈斯拉纳马，拉玛是维什努的第394个名字。在一些Advaita Vedanta启发的文本中，Rama意味着最高婆罗门的形而上学的概念，他是永远幸福的精神自我（Atman，灵魂），其中瑜伽士非二元性地取悦。 拉姆·拉克沙·斯托特拉#2352;ामरक्षास्तोत्र 拉姆·科·#2352;#2366;#2350的1008人#2350 भगवान् #2344;के१००८नाम 拉姆·阿姆里特#2352;ामअमृतवाणी 和平嘿拉姆·#2361;ेरामचै #2330;टिंग Om Shree Ram Jai Ram ॐश् #2358;री #2352;रामजयराम 拉古帕蒂·拉加夫#2352;घुपतिराघव 108 拉姆勋爵的姓名रामभगवा #2344;न्के१०८नाम 阿乔塔姆·凯沙瓦姆#2309;चच्युतमकेशवम 博洛·拉姆#2348;#2379;#2354;#2379;#2352ाम Payoji 缅因州拉姆拉坦 पयोजीमैंनेरामरतन