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被认为是什里·达塔特雷亚的化身，这个精神大师的名字，流行叫斯瓦米·萨马思，是马哈拉施特拉邦和周围地区的家喻户晓的词。由于这位完美大师选择在一个叫阿卡科特的地方居住22年，他于1878年带走了马哈萨马迪（左他的尸体），他也被称为阿卡科特的马哈拉杰，阿卡科特位于印度马哈拉施特拉邦的索拉普尔地区。

本应用程序提供印度公共假日2012/2013年的信息，也提供了信息其他印度假日在印度。

萨巴里马拉·斯里·阿亚帕神庙是该国最古老和最著名的萨萨神庙之一。萨巴里玛拉斯里达马萨塔神庙位于喀拉拉邦帕塔南提塔区的西加特山脉，是印度为数不多的对各种信仰开放的印度教寺庙之一。萨巴里马拉神社是印度南部最偏远的神社之一，但它每年仍然吸引三到四百万朝圣者。被山脉和茂密的森林所环绕的萨巴里马拉被认为是阿亚潘冥想的地方。也许喀拉拉邦最著名的朝圣目的地是萨巴里玛拉。萨巴里马拉斯达马萨塔寺是所有萨萨神庙中最著名和突出的。据信，在萨巴里马拉，马哈尔希（Maha

著名的拉丽塔萨哈斯拉纳马斯托特拉可以在婆罗门达普拉纳发现。这是哈亚格里瓦勋爵给伟大的里希 · 阿加斯塔亚的， 维什努勋爵的化身。阿加斯塔对寻求人民生活的无知和乐趣感到沮丧，并崇拜德维·卡马克希在坎奇，最尊崇的德维·沙克提·佩塔斯之一，以寻求一个能够提升群众的解决办法。哈亚格里瓦勋爵出现在阿加斯塔亚面前，并告诉他，对德维与拉丽塔·萨哈斯拉纳玛·斯托特拉的崇拜是获得精神和物质提升的最佳方式。我们在这里给拉丽塔·萨哈斯拉纳玛·斯托特拉一个词义。

新的月亮日被称为阿马瓦西亚或阿马瓦西在泰米尔语。根据印度教和泰米尔历法，新月日与满月日被视为重要日子。本文提供了有关泰米尔日历 2011 阿马瓦赛天， 泰米尔日历 2011 倒纳米日期的详细信息.根据泰米尔潘昌加姆和印度神话阿马瓦赛日是一个不吉利的日子， 执行任何吉祥活动， 但我们

马哈瓦塔尔·巴巴吉是拉希里·马哈萨亚和他的几个门徒给印度圣人起的名字，他们于1861年至1935年认识了马哈塔·巴巴吉。帕拉马汉萨·尤加南达在他的《瑜伽自传》（1946年）中描述了其中一些会议，包括尤加南达自己与马哈瓦塔尔·巴巴吉会面的第一手资料。另一个第一手资料是由斯里·尤克茨瓦尔·吉里在他的著作《圣科学》中给出的。所有这些帐户，以及与马哈瓦塔尔巴巴吉的其他会议，都描述了瑜伽南达提到的那些各种传记。马哈瓦塔尔·巴巴吉的名字和出生日期不为

阿亚帕·萨拉纳·戈萨姆和瓦日那代·萨拉南是阿亚帕信徒在表演阿亚帕·波亚和徒步到萨巴里马拉时唱的一套韵律。

由斯里·德瓦·拉亚·斯瓦米加尔创作的坎达·萨斯蒂·卡瓦坎帮助一个人获得穆鲁根勋爵的恩典。这是一个卡拉和价值宝，帮助一个人在日常生活取得成功。在坎达·萨斯蒂·卡瓦卡姆，作者向穆鲁加勋爵祈祷，以沐浴他的恩典。可以肯定的是，通过定期高呼这个卡瓦卡姆生活的所有困境都得到解决。没有孩子的人将享受生育。繁荣和富裕将比比皆是。和平将在国内占上风。奉献者将在阳光下享受每一个好运。作为一名要战斗的战士，穿上盔甲保护自己，所以坎达·萨斯蒂·卡瓦卡姆帮助一个人

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阿尔蒂，也拼写阿提，阿拉提，阿拉蒂或阿提是一种印度教仪式，其中从灯芯浸泡在酥油（纯黄油）或樟脑提供给一个或多个神。阿尔蒂也指在提供灯时为赞美神而唱的歌曲。阿尔蒂语是印地语祈祷歌曲，在合唱中演唱，用在神面前挥舞的灯来向神和女神讲话。阿尔蒂在所有吉祥场合都表演。Aarti 通常每天执行一到五次，通常在 puja 或 bhajan 会话结束时执行。它几乎在所有印度教仪式和场合进行。表演阿拉提的目的是在神灵面前挥动点燃的灯芯，以谦卑和感激的

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